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A las Nobles 4 Verdades enseñadas por mi antecesor el Buda Gautama, nada tengo que decir. Lo que un buda enseña y es conservado como fue enseñado, es perfecto.
Sí agrego ahora una Quinta Noble Verdad:

5º: Afuera es adentro,
como adentro es afuera.

Esto ¿qué significa?

Que el exterior, la realidad circundante, es un reflejo condicionante del interior.

Así como lo interior, la realidad introspectiva, es un reflejo condicionante del exterior. Materia y pensamiento son interdependientes. Parten de una misma sustancia con diferencia de densidad. El pensamiento es materia más sutil. El cambio de uno afecta al otro y viceversa.

Si queremos ver la imagen de nuestra realidad interior, debemos mirar a nuestro alrededor.

Si queremos ver la imagen de nuestra realidad exterior, debemos mirar hacia nuestra realidad interior.
Debido a esta relación los maestros de la concentración y el éxtasis, buscan la aislación y el contacto con la naturaleza.
Como sea y en la condición que se encuentre lo que nos rodea, es nuestra condición por dentro.

Cuando no podemos cambiar por dentro, es el momento de cambiar por fuera.
Cuando no podemos cambiar por fuera, es el momento de cambiar por dentro.
La correcta concentración y el correcto conocimiento, carecen de sentido si no son aplicados en la corrección del estado de cosas que hay sobre el mundo.

Cuando esto no se hace con la intención correcta, la acción correcta y los medios correctos, la concentración y el conocimiento se transforman en vías de perdición y todos aquellos seres que así actúan, van en sentido contrario al Sagrado Dharma y son sus enemigos declarados, verdaderos y reales.

Existe entre el interior del pensamiento y el exterior de la materia un constante fluir, a semejanza de la pleamar y la bajamar. En un momento dado la acción correcta debe realizarse desde el interior y en el siguiente desde lo exterior.

Siempre es la misma Fuerza la que actúa, pero se presenta en dos aspectos claramente diferenciados. Todos los que desconocen los métodos de la concentración y la meditación, carecen de los recursos totales para causar cambios desde lo interior hacia lo exterior.

Sin embargo, en forma instintiva y natural aplican adaptaciones psicológicas frente a las transformaciones de la Fuerza Vital que controla el reloj del cosmos.

¿Quién es el mayor enemigo del Sagrado Dharma? Quien lo conoce, quien lo practica, pero no lo completa.

1. Aquellos que buscan purificarse internamente, concentrando todas sus acciones egoístas en sí mismos, añaden, en lugar de quitar a su propio karma.
2. Aquellos que buscan ayudar a otros y se entregan a la acción desinteresada en salvación de todos, al reducir la carga del mal karma colectivo, reducen la propia.
3. Cada acción incorrecta recae no sólo sobre quién la ejecuta, sino contra todo aquel que la presencia y la acepta, causando así que pueda venir al mundo.

La Noble 5º Verdad enseña que cada alma humana, tiene en sí, el poder para evitar que cualquier mal se haga presente sobre el mundo. Todo el acontecer en el mundo externo, es real y acontece, sólo porque antes todas las almas o conciencias humanas, así lo aceptaron. Una sola alma, totalmente unida a Dios y con un amor perfecto por todos, mediante la fe y la oración sincera, puede desviar y evitar una catástrofe natural y hasta una guerra.

De acuerdo al lugar y momento que ocupa cada conciencia humana sobre el mundo, es su responsabilidad y poder, para evitar que el mayor mal se haga presente sobre el mundo o para permitir que el mayor bien se haga presente sobre el planeta.

No somos responsables por nuestros actos individuales solamente, somos responsables por los actos de todos los otros. Porque entre cada conciencia humana y todas las demás conciencias humanas, hay diferencia aparente, pero no hay diferencia, división ni separación de fondo ni esencia. Nuestro verdadero Yo perecedero y transitorio es la Humanidad Entera. No una parte, toda.

Cuando no vemos ni comprendemos a nuestros hermanos, tal cual son en nuestra propia esencia mental interna real y verdadera, no vemos ni comprendemos lo que nosotros mismos somos, tal cual somos. Como consecuencia vivimos contra nosotros mismos y todas nuestras acciones están contaminadas por la intención incorrecta. Vivimos bajo la oscuridad de la ignorancia y no bajo la luz de la razón y el conocimiento correcto.

¿Por qué la responsabilidad pertenece siempre a todos? Porque cada cuerpo, cada cerebro humano, forman parte del cuerpo colectivo de la Humanidad entera. Todos aquellos que hacen lo incorrecto, así como todos aquellos que permiten toda acción incorrecta, ambos forman parte de la misma Mente Humana Colectiva. Las faltas de ambos, se manifiestan sobre el mundo, porque todas las conciencias o almas humanas, todos los seres que pertenecemos a la Mente Humana Colectiva, lo permitimos, lo aceptamos.

¿Por qué las oraciones, las concentraciones y las meditaciones son fallidas? Porque no son realizadas con la intención correcta, y si la intención correcta no está presente, no se produce la acción correcta.

¿Cuál es la intención correcta? En la profunda oración sincera y en la profunda meditación sincera, cada conciencia humana debe buscar paz y armonía con su Ser Superior, con Dios y con la Mente Humana Colectiva y contribuir a su perfección. Debe ser vista la Humanidad en conjunto, no en forma individual y separada. Y al sumergirse en el océano de la mente colectiva, disolver toda forma y concentración de odio con amor, de intranquilidad con paz, de dolor con compasión.

1. ¿Basta la intención correcta interna?
2. Es necesario acompañarla con la intención correcta externa.

Limitados al solo esfuerzo interno de la oración sincera y la meditación sincera, ante los ojos de la Verdad Imparcial, seremos juzgados de hipócritas.

En la medida de nuestras posibilidades inmediatas, debemos poner paz donde exista conflicto, pan donde falte pan, atención médica donde haya enfermos, libertad donde exista esclavitud, compasión donde exista desprecio por la vida y violación de los derechos humanos internacional y constitucionalmente declarados, y garantizados.

La realidad del mundo ha empeorado, porque todas las conciencias humanas esperan que venga otro a hacer lo que cada uno debe hacer, a hacer lo que corresponde que cada uno haga a favor de la Sagrada Vida que nos pertenece a todos. Esta es la gran falta colectiva que ha permitido al mal, a las acciones incorrectas, reclamar la propiedad del mundo y de todas las almas así pérdidas.