Tomado de una antigua historia budista, por Nyanaponika Thera Una vez vivía un demonio que tenía una dieta peculiar: se alimentaba del enfado de los demás. Como su campo para comer era el mundo humano, para él no había falta de alimento. Enseguida se dió cuenta de que era bastante fácil provocar disputas familiares o…

Assutava Sutta   «La persona común, sin aprendizaje ni conocimiento sobre lo espiritual, puede cambiar, puede desapegarse, puede liberarse de éste cuerpo físico hecho de los cuatro grandes elementos. ¿Cual es la razón para ésto?. Se debe, monjes, a que aparentes son el incremento y la disminución, el ocuparse y despreocuparse de éste cuerpo físico…

Vepacitti Sutta   Introducción Devas y Asuras llevan mucho tiempo en guerra. Los Asuras viven dedicados a la guerra y ganan batallas, pero finalmente siempre pierden sus guerras contra los Devas. Tras una gran guerra los Asuras son derrotados. Su líder, Vepacitti, es llevado preso ante la presencia de Sakka, el líder de los Devas.…

Suñña Sutta   Entonces el Venerable Ananda fue a ver al Buda, y al llegar, tras hacerle una reverencia se sentó a su lado. Tal como se sentó le dijo al Buda: – «Se dice que el mundo está vacío, que el mundo está vacío. ¿Respecto a qué se dice que el mundo está vacío?»…

Attadanda Sutta Un discurso del Buda sobre el aferramiento Habiéndose embarcado en el camino de la disputa se alimenta el peligro y el miedo. Mira a la gente disputando y luchando. Te contaré sobre como experimenté consternación. Viendo a la gente luchando como peces en pequeños charcos, compitiendo el uno con el otro(1). Tal como…

Walpola Rahula   Los que piensan que al budismo sólo le interesan las ideas excelsas, la elevada moral y el pensamiento filosófico, e ignora el bienestar social y económico de la gente, están equivocados. El Buda se interesaba por la felicidad de los hombres. Él sostenía que sin una vida pura basada en principios morales…

K. Sri Dhammananda Maha Thera A la luz de los modernos descubrimientos de la ciencia, podemos apreciar las limitaciones del mundo humano y la hipótesis de que otros sistemas de mundos pueden existir en otras partes del universo.   En ciertas ocasiones, el Buda comentó sobre la naturaleza y composición del universo. De acuerdo al…

Sutta de la compasión universal Esto debe hacer quien es sabio en bondad para conseguir el camino hacia la paz: se debe ser honesto y capaz, sincero y de charla apacible, humilde y no vanidoso, contento y satisfecho con facilidad, aliviado de excesivas obligaciones, viviendo de manera sencilla. Pacífico, tranquilo y hábil, sin un carácter…

Ajahn Buddhadasa «En última instancia sólo existe el Dhamma» es el extracto de una charla dada por Ajahn Buddhadasa en Bangkok en 1.967, a una audiencia ya familiarizada con el Budismo. Se editó posteriormente en su integridad, con el nombre: «No Religion». Cuando nos encontramos de esta manera, hay algo que siento que nos impide…

Uggasena Vatthu, del Dhammapada Introducción El Dhammapada es considerado uno de los textos más fidedignos que podemos tener del Buda histórico. Escrito en verso, forma parte del pequeño grupo de textos(1) que debido a su antiguedad se suelen mantener un tanto al márgen de discusiones filosóficas sobre posibles reelaboraciones posteriores de la doctrina budista. Estas…

Introducción La meditación en el budismo no sólo se refiere a sentarse en el suelo, aunque ésta sea la imágen mas típica que tenemos de ella. En realidad Buda nunca usó la palabra «meditación» sino que utilizaba la palabra bhavana, que significa cultivar o entrenar la mente. Esto significa en primer lugar encontrar la disposición…

Bikkhu Sujato La santidad de la vida es el corazón de nuestra conciencia moral. Pero ‘la vida’  tiene bordes difusos. No es asunto fácil el definir con precisión dónde la vida, en el sentido moral más que en el biológico, comienza y termina. Para el Budismo ésta difuminación es normal, ya que nosotros estamos acostumbrados…

The Gospel of Buddha. Paul Carus Kisa Gotami tuvo un único hijo que murió enseguida. En su dolor, llevaba a su hijo muerto a todos los vecinos preguntando por alguna medicina. Y la gente decía «Ha perdido la razón, el niño está muerto». Pero Kisa Gotami encontró a un hombre quien le dijo «no puedo…

Walpola Rahula El año de 1956 marca los dos mil quinientos años del Parinirvāna del Buda y de acuerdo con una antigua tradición sostenida por millones de budistas conduciría a un período en que el Dhamma, el mensaje del Buda, se extendería a través del mundo, los gobiernos poco a poco se inclinarán hacia la…

MEDITACIÓN BUDISTA – bhayana La meditación es la práctica budista por excelencia. El significado del término meditación “bhavana” según el budismo significa “cultivo de la mente”. Es por tanto una actividad que supone determinada predisposición para que el practicante se sitúe en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría, que son esenciales para…

El Sonido que escuchó la Liebre Una mañana, mientras algunos bhikshus hacían sus rondas de limosnas en Savatthi, pasaron a algunos ascetas de diferentes sectas que practicaban austeridades. Algunos de ellos estaban desnudos y yaciendo sobre púas. Otros se sentaban bajo el Sol abrazador alrededor de un ardiente fuego. Más tarde, mientras los monjes estaban…

SEGUNDO DISCURSO DE LAS CONDICIONES DEL MUNDO “Estas ocho condiciones del mundo, monjes, siguen al mundo y el mundo no se separa de estas ocho condiciones del mundo. ¿Cuáles ocho? Ganancia y pérdida, fama y fracaso,crítica y elogio, felicidad y sufrimiento. Estas ocho condiciones del mundo, monjes, siguen al mundo y el mundo no se…

EL DISCURSO DE LA CARACTERÍSTICA DE NO ALMA Esto es lo que he oído. En una ocasión el Sublime estaba residiendo cerca de Benares, en Isipatana, en el Parque de los Venados. Allí el Sublime se dirigió al grupo de cinco monjes: ‘Oh monjes.’ Los monjes respondieron al Sublime: ‘Venerable Señor.’ El Sublime dijo esto:…

http://www.cintamani.com.ar/cintamani/ Tal yo he oído *. En cierto tiempo, Buddha moraba en Sravasti, en la Arboleda de Jeta, en el parque de Anathapindika (Bienechor de huérfanos y desamparados) *, con una gran asamblea de mil doscientos cincuenta bhikshus. Todos ellos grandes arhats, conocidos y reconocidos por todos. Los ancianos* Shariputra, Mahamaudgalyayana, Mahakashyapa, Mahakatyayana, Mahakaushthila, Revata,…

“Dependiendo de Alìnacitta …” Esto el Maestro relató mientras residía en (el monasterio) Jetavana con relación a un cierto monje que había abandonado el esfuerzo. Cuando el Maestro dijo: “¿Es verdad, monje, que usted ha abandonado el esfuerzo?” Él respondió: “Es verdad, Sublime.” Después el Maestro dijo: “Ciertamente, monje, usted en el pasado, sin abandonar…

EL DISCURSO DE LA PUESTA EN MOVIMIENTO DE LA RUEDA DE LA DOCTRINA Centro Zen de México Andador Epigmenio Ibarra 16-106, Col. Romero de Terreros, México D.F. C.P. 04310 Teléfono/Fax: 55-54-34-71 / e-mail: czenm@yahoo.com Esto es lo que he oído. En una ocasión el Afortunado estaba residiendo cerca de Benares, en Isipatana, en el Parque…

  Prajnaparamita Hridayan Sutra ¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría, la Adorable, la Sagrada! Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva, se internó en el profundo curso de la Sabiduría que todo lo trasciende. Mirando hacia abajo, desde lo alto, sólo contempló cinco agregados, y vio que, en sí mismos, estaban vacíos. Aquí, ¡Oh!…

-EL CAMINO DE LA RECTITUD- Capítulo 1: Versos gemelos 1. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o actúa con un pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue de la misma manera que la rueda sigue la pezuña del…

Vajracchedika Prajna Paramita (1) Esto es lo que he oído. Una mañana, cuando el Buddha estaba cerca de Shravasti, en el bosque de Jeta, en el estado de Anathapindika, Él y Su congregación de mil doscientos cincuenta monjes fueron a la ciudad para mendigar el desayuno; cuando regresaron y terminaron de comer guardaron las túnicas…

A. En el sermón de Benares, tras su iluminación, Budha expuso las cuatro Nobles Verdades y el Óctuple Sendero: 1. La primera Noble Verdad es dukkha, la naturaleza de la vida es sufrimiento. Ésta, oh monjes, es la Noble Verdad del Sufrimiento. El nacimiento es sufrimiento, la vejez es sufrimiento, la enfermedad es sufrimiento, la…

La práctica de los cuatro satipatthana ¨el cultivo de los cuatro fundamentos de la atención¨, fué muy alabada por el Buda en los suttas. En el Mahasatipatthana Sutta, y mencionando su importancia, lo llamó ekayano maggo, el único camino para la purificación de los seres, para la superación de la pena, para extinguir el sufrimiento,…

Ànàpàna-sati, la meditación en la respiración (inhalación y exhalación), es el primer tipo de 4meditación expuesta por el Buddha en el Mahà Satipatthàna Sutta, el Gran Discurso de los Fundamentos de la Atención. El Buddha puso especial énfasis a esta meditación, ya que es la puerta de entrada a la iluminación y al Nibbàna; y…